San / Buschmänner
Die San-Völker, auch Buschmänner genannt, sind Mitglieder verschiedener Khoe-, Tuu- oder Kx'a-sprechender indigener Jäger- und Sammlergruppen, die die First Nations des südlichen Afrikas sind und deren Territorien Botswana, Namibia, Angola, Sambia, Simbabwe, Lesotho und Südafrika sind. Im Jahr 2017 lebten in Botswana etwa 63.500 San, was etwa 2,8 % der Bevölkerung des Landes entspricht, was es zum Land mit der höchsten Bevölkerung von San macht.
Die Buschmänner sind die ältesten Bewohner des südlichen Afrikas, wo sie seit mindestens 20.000 Jahren leben. Ihre Heimat liegt in den Weiten der Kalahari-Wüste. Die Buschmänner sind die Überreste der ältesten kulturellen Gruppe Afrikas, genetisch das überlebende Volk, das dem ursprünglichen "Kern" des Homo sapiens, aus dem das negroide Volk Afrikas hervorgegangen ist, am nächsten steht. Buschmänner sind kleinwüchsig, im Allgemeinen mit hellgelblicher Haut, die sehr früh im Leben Falten wirft.
Sprache
Buschmänner sprechen eine Vielzahl von Sprachen, die alle "Klick"-Laute enthalten, die in der Schrift durch Symbole wie !. Die einzigartigen Klicks, die in Khoisan-Sprachen verwendet werden, sind vielfältig und komplex, mit vielen Varianten und Anwendungen in den verschiedenen Clans und Gruppen. Hier ist eine sehr vereinfachte Beschreibung der gebräuchlichsten. Sie sind durch international anerkannte Symbole gekennzeichnet.
Leben
Buschmänner waren Jäger und Sammler, wobei traditionell etwa 70/80 % ihrer Nahrung aus pflanzlicher Nahrung bestand, darunter Beeren, Nüsse, Wurzeln und Melonen, die hauptsächlich von den Frauen gesammelt wurden. Die restlichen 20/30% waren Fleisch (meist Antilopen), das von den Männern mit vergifteten Pfeilen und Speeren auf Jagden gejagt wurde, die mehrere Tage dauern konnten. Sie bauten ihre eigenen provisorischen Häuser aus Holz, das sie sammelten.
Ihre Jagd- und Sammlerwirtschaft und ihre soziale Struktur waren über Zehntausende von Jahren bis vor kurzem praktisch unverändert geblieben, eine sozioökonomische Kultur, die die Menschheit während ihrer Evolution bis zum Aufkommen der Landwirtschaft universell erhalten hat. Die Buschleute betrieben keine Landwirtschaft oder Viehzucht, da sie keine Vorstellung vom Besitz von Land oder Tieren hatten.
Sozialstruktur
Ihre soziale Struktur ist nicht stammesgebunden, weil sie keinen übergeordneten Anführer haben und ihre Verwandtschaftsbande ziemlich entspannt sind.
Buschmänner sind in der Regel Nomaden innerhalb begrenzter Grenzen, die durch die Nähe anderer Familien und Clans regiert werden. Als sehr lockere Richtlinie gilt, dass sich das Gebiet einer Familie bis zu einem Kreis von 25 Meilen erstrecken kann. Wenn es keine anderen angrenzenden Clans oder andere Völker gibt, können sich diese Gebiete natürlich weiter erstrecken, so weit, wie es erforderlich ist, um ausreichende Nahrungs- und Wasserquellen zu gewährleisten.
Ernährung und Gesundheit
Traditionell verbrachten Buschmannfrauen 3-4 Tage die Woche damit, Veldkost (Wildpflanzen) zu sammeln, oft in Gruppen, um nach essbaren oder medizinischen Pflanzen zu suchen. Darüber hinaus wurden vor dem Aufkommen des Handels mit Bantu oder weißen Siedlern alle Werkzeuge, Baumaterialien, Waffen oder Kleidungsstücke aus Pflanzen oder tierischen Produkten hergestellt.
Etwa 400-500 lokale Pflanzen und ihre Verwendung waren den Buschleuten bekannt, zusammen mit den Orten, an denen sie wuchsen – sie lieferten nicht nur eine ausgewogene Ernährung, sondern auch Feuchtigkeit aus den Wurzeln auch in Dürrezeiten. Pflanzen wurden ähnlich wie die westliche Phytomedizin zur Behandlung von Wunden und zur Heilung von Krankheiten verwendet. Andere Pflanzen waren eher Teil von Heilungszeremonien, bei denen ein Heiler Pflanzen verbrannte, um Regen zu erzeugen,
Geburt, Tod, Heirat und Initiation
Bei den Buschmännern oder Sans ist die Geburt im Allgemeinen kein großes Thema. Sie bereiten sich nicht wirklich vor und gehen in ein Krankenhaus wie der moderne Mensch. Es wird behauptet, dass eine Buschmann-Frau, die kurz vor der Geburt steht, einfach hinter einen Busch geht und das Baby "ausquetscht". Es gibt auch einige Behauptungen, dass sie ein Medikament aus der Teufelskralle herstellen, das Baby bekommen und innerhalb einer Stunde wieder in ihren Alltag zurückkehren. In Wirklichkeit nimmt sie wahrscheinlich ihre Mutter oder eine ältere Tante mit, um Trost und Hilfe zu erhalten.
Nach der Geburt wird ein Buschmann-Kind viel Liebe und Aufmerksamkeit von seinen Eltern und anderen Erwachsenen und sogar älteren Kindern erhalten. Ihre Liebe zu Kindern, sowohl zu ihren eigenen als auch zu anderen Menschen, ist eines der auffälligsten Dinge am Buschmann.
Der Tod ist für die Buschleute eine ganz natürliche Sache. Wenn jemand in einem bestimmten Lager stirbt, zieht der Clan weg und lagert nie wieder an diesem Ort. Buschmänner werden niemals wissentlich den Ort überqueren, an dem jemand begraben wurde. Wenn sie in der Nähe eines solchen Ortes vorbeikommen müssen, werfen sie einen Kieselstein auf das Grab und murmeln leise zu den Geistern, um Glück zu gewährleisten. Sie betreten nie ein Grab und glauben, dass der Geist an diesem Ort über der Erde aktiv bleibt, und sie wollen ihn nicht beleidigen.
Wie bei den meisten Buschmännern ist eine Hochzeit ein privates Ereignis zwischen dem Bräutigam und der Braut. Nur in Ausnahmefällen darf ein Gast eingeladen werden, aber es gibt keine Feier oder ein anderes Ritual, wie wir es verstehen, sondern nur eine private "Zeremonie" oder Vereinbarung zwischen den beiden beteiligten Personen.
Die Buschleute haben keine Einweihungszeremonien. Es gibt eine Tanz- und Reinigungszeremonie, nachdem ein Mädchen sein erstes Menstruationsblut vergossen hat. Jungen gelten erst dann als Männer, wenn sie ihr erstes großes und gefährliches Tier getötet haben. Danach werden sie als vollwertige Mitglieder des Clans oder Stammes behandelt.
Religion und Folklore
Der "Gott" oder das höchste Wesen erschuf zuerst sich selbst, dann das Land und seine Nahrung, das Wasser und die Luft. Er ist im Allgemeinen eine gute Kraft, die vor Krankheiten schützt und den Menschen Fähigkeiten beibringt. Wenn er jedoch verärgert ist, kann er Unglück bringen. Der größere Gott wird, abhängig von seiner Manifestation, von denselben Menschen zu verschiedenen Zeiten unterschiedlich genannt und hat auch unterschiedliche Namen unter den verschiedenen Sprachgruppen.
Der niedere Gott gilt als böse oder/und böse, als schwarzer Magier, eher als Zerstörer denn als Erbauer und als Überbringer von Unglück und Krankheit. Genau wie das "höchste Wesen" wird er mit verschiedenen Namen genannt. Sie glauben, dass Unglück und Krankheit von den Geistern der Toten verursacht werden, weil sie die Lebenden an den gleichen Ort bringen wollen, an dem sie sind. Ähnlich wie die Schwarzen in Südafrika glauben die Buschmänner fest daran, dass die Ahnengeister eine wichtige Rolle im Schicksal der Lebenden spielen, aber sie verwenden nicht die gleichen Rituale, um sie zu besänftigen.
